佛挡杀佛

是不是有句话人挡杀人佛挡杀佛？

这是禅修中的复用语，被人已经误会和谬传了，实际上应该是“佛挡杀佛，魔挡杀魔”，这里面的“佛”不是真正的“佛”，而是指制的是“正念”、“正确的想法”；“魔”不是真正的“魔”，而是指的是bai“杂念”、“妄念”、“不好du的念头”。因为禅修就是“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”，所zhi以类似于“做减法”，所以无论是好的念头还是坏的念头，都是在修行中要摈除的dao，于是就有了“佛挡杀佛”、“魔挡杀魔”的说法。

神挡杀神 佛挡杀佛 是什么意思

意思是任何人不能阻挡你做什么。

这句话最早来源于佛家禅宗大师,本意是说“佛来斩佛，魔来斩魔”。是教导人在修行路上千万不要执著，把过程中的一切风景变化都通通放下，最后会有个放也放不下的，无处不在的东西，证到那个东西就差不多了。

现代人一般理解为：任何人不能阻挡你干什么；我要干一件事情，任何人都不能阻挡我，神挡我，我就杀神，佛挡我，我就杀佛。

这是指的一种意境。修行人求静时，心中会浮出无数的杂念，禅宗教导人在修行路上千万不要执著，把过程中的一切风景变化都通通放下，这一切虚幻境像，多为业障障碍，或化神，或化佛，这时当神挡杀神，佛挡杀佛。

扩展资料：

“人挡杀人，佛挡杀佛”出自《临济录》。

原文处为“你如欲得如法见解，但莫授人惑。向里向外，逢着便杀。逢佛杀佛,逢祖杀祖，......始得解脱”，临济录为唐代禅僧的言行录，作者义玄，书中以简明直接的方式，阐述了佛法的奥秘，堪称佛教中的语录之冠。

《金刚经》说"凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来。"修行人要去除“我相、人相、众生相、寿者相”，不但要破除四相，否定俗人眼中的“佛”，还要否定佛所说的“法”，以及佛所证到的“法”。

“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。”修正到如此境界自然也就无所谓什么神与佛了。

义玄（？—867年），唐代高僧，中国禅宗临济宗创始人。俗姓邢，曹州南华（今山东东明）人。禅宗五家中，以临济宗影响最大，法脉延续最久，也以临济宗最具中国禅的特色，而开创临济这一系的，是义玄禅师。

禅宗五家中，以?临济宗影响最大，法脉延续最久，也以临济宗最具中国禅的特色，而开创临济这一系的，是义玄禅师。

参考资料来源:百度百科-临济录

意思是：是教导人在修行路上千万不要执著，把过程中的一切风景变化都通通放下，最2113后会有个放也放不下的，无处不在的东西，证到那个东西就差不多了.

现在也比如一个人做事的决心和狠劲，下定决心做某事，无论前面遇到什么困难和险阻，也要不顾一切去克服和解决。这句话最早来源于佛家禅宗大师,本意是说“佛来斩5261佛，魔来斩魔”。

出处：禅宗的义净禅师，他曾提到:“你如欲得如法见解，但莫授人惑。向里向外，逢着便杀。逢佛杀佛，逢祖杀祖。”

扩展资料：

主要指佛宗讲究的佛挡杀佛，神挡杀神，坚决不向任何事物妥协，贯彻自己的4102行为原则的处事风格，也叫"无一物"，意思说没有任何东西可以阻止自己做自己。。当事1653人一定对于自己的处事原则非常的了解，从不迷惑的情况下而成立的出世风格。为南北朝时期弘忍大回师所创。

这是指的一种意境，指修行人求静时，心中会浮出无数的杂念，甚至出现在眼前，佛告诉修行的人这一切虚幻境像，多为业障或是冤亲债主来障碍，或化神，或化佛，这时当神挡杀神，佛挡杀佛。

特别是人临命终了时，会出现这种景象，只答能跟随自己的本师佛走，其他任何佛都不要跟，其他佛不是真佛。

参考资料：神挡杀神佛挡杀佛——百度百科

意思是任何人不能阻挡你做什么。

这句话最早来源于佛家禅宗大师义净禅师，他曾提到：“你如欲得如法见解,但莫授人惑.向里向外复,逢着便杀.逢佛杀佛,逢祖杀祖。”也可以用相似的句子来表达，比如“佛来斩佛，魔来斩魔”，“佛挡杀佛，魔挡杀魔，神挡杀神，鬼挡制杀鬼“。

这是指的一种意境。修行人求静时，心中会浮出bai无数的杂念，禅宗教导人在修行路上千万不要执著，把过程中的一切风景变化都通通放下，这一切虚幻境像，多为业障障碍，或化神，或化佛，这时当神du挡杀神，佛挡杀佛。

扩展资料：

“人挡杀人，佛挡杀佛”出自《临济录》，原文处为“你如欲得如法见解，但莫授人惑。向里向外，逢着便杀。zhi逢佛杀佛,逢祖杀祖，......始得解脱”，临济录为唐代禅dao僧的言行录，作者义玄，书中以简明直接的方式，阐述了佛法的奥秘，堪称佛教中的语录之冠。

参考链接：临济录|百度百科

这句话最早来源于佛家禅宗大师,本意是说“佛来斩佛，魔来斩魔”。是教导人在修行路上千万不要执著，把过程中的一切风景变化都通通放下，最后会有个放也放不下的，无处不在的东西，证到那个东西就差不多了。

现代人一般理解为：任何人不能阻挡你干什么；我要干一件事情，任何人都不能阻挡我，神挡我，我就杀神，佛挡我，我就杀佛。

神挡杀神，佛挡杀佛原意是一种修正的境界，不是指什么谁阻挡我就是死路一条的意思。《金刚经》说"凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来。"修行人要去除“我相、人相、众生相、寿者相”，不但要破除四相，否定俗人眼中的“佛”，还要否定佛所说的“法”，以及佛所证到的“法”。“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。”修正到如此境界自然也就无所谓什么神与佛了。

拓展资料：

禅宗是中国佛教宗派之一。主张顿悟法要“见性成佛”自初祖达摩祖师起，皆指人心，不拘修行。又因以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称“南能北秀”。

北宗神秀是以“坐禅观定法“为依归，渐进禅法，渐修菩提。所以称之为“渐悟”。南宗惠能大师是以“即心即佛！”“直指人心，见性成佛！”为依归。不拘泥”坐禅“”观定"与否即成佛道！所以称之为“顿悟”。

时北宗神秀大师所传“坐禅”（坐禅入定法门）即是次第法门。由北宗神秀法门在北方盛行，所以在《六祖坛经》曾记录“京城大德云：不经坐禅修定而得解脱者，未曾有也。”而南宗慧能大师最忌讳学佛法者执着于类似”坐禅观定“的有为法《六祖坛经》中亦记录云：“只论见性，不论禅定，解脱！为是二法，不是佛法。佛法是不二之法。”亦曾言”常坐拘身，于理何益？”南宗慧能大师所传为佛之心印，不拘泥万法而领悟得道，由是不论次第，直了成佛。（出自六祖坛经自序品，顿渐品）

相传中国禅宗为菩提达摩祖师所创，宗门”直指人心，见性成佛！“时人有传，达摩面壁九年为坐禅修定，所以得道，实则在任何一部传记或者历史中均无此事记载。只记录”面壁九年”这四字而已。

而其禅宗宗趣，常以问答形式导引人悟道。

参考资料：百度百科.禅宗

这句话最早来源于佛家禅抄宗大师,本意是说“佛来斩佛，魔来斩魔”。是教导人在修行袭路上千万不要执著，把过程中的一切风景变化都通通放下，最后会有个放也放不下的，无处不在bai的东西du，证到那个东西就差不多了.

现在一般人理解为,

在做成一件事时,没有zhi任何东西可以阻挡你做成这件事.一往无前,什么样的困难也不惧!

有:道之所在，虽千dao万人吾亦往也的意思.

神挡杀神 佛挡杀佛什么意思

神挡杀神，佛挡杀佛是一种修正的境界，2113不是指什么谁阻挡我就是死路一条的意思。《金刚经》说"凡所有相，皆是虚妄；若5261见诸相非相，则见如来。"修行人要去除“我相、人相、众生相、寿者相”，不但要破除4102四相，否定俗人眼中的“佛”，还要否定佛所说的“法”，以及佛所证到的“法”。“何1653期自性，本自清净；何期自性，本不生灭内；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。”修正到如此境界自然也就无所谓什么神容与佛了。