江南村妇

电视剧女主互换身份，一个原来是大小姐，另一个是村妇并且有好几个孩子，民国背景，大小姐是被未婚夫陷害

做我太太一百天

故事发生在三十年代的江南。

富甲抄一方的高父膝下无子，收养了高美人、李三四、阿袭坤三个孩子。高美人出生在一个穷人之家，与周美云是一对孪生姐妹。自从高美人到了高家后，高家从此财源广进，被高夫人视若己出。高父年轻的时候和一个丫头bai有过一段恋情，生了du李三四。为了让李三四真正成为高家的继承人，高父违背了高美人的意愿，为二人指婚。尽管李三四不知道其中真情，但zhi是，他十分清楚这个婚姻对他意味着什么！为了达到自己的目的，他在高美人的面前低dao三下四，逆来顺受，同时又金屋藏娇，偷偷养了一个小老婆张丽凤。

求几篇写江南的散文

醉梦还是江南雨

江南之雨，自天外缓缓而来。如江南多情的女子，淅淅沥沥的，依依偎偎，饱含着一腔情愫。迷蒙晶莹的雨点，悄无声息的洒在苍穹之中，在天地间拉起了一道薄薄的轻纱，让天地撑起一道道绿色的帷帐。笼罩着江河、山川。

挟着美妙的清韵，捧一掬甘洌的醉歌，醉倒一路风尘，把绿色噙在天地间，带着涟涟的情思，把昔日那张荒芜的黄被染得翠绿翠绿。世间忽地变得那么清丽、润滑、透亮。江南之雨，洒给人间葱绿的爱，化作了一天甘霖，漂洒在天地之间。满目的热情全在你那双看不见摸不着的瞳仁中酿造成凉丝丝美滋滋的欣喜，把一腔欣喜抛送给人间。让天地同绿、同醉。

不经意的，走在一片湿润的田野上，沐浴着江南温馨的晚风。举首，遥看那一片遥远的天空，天空中仿佛流淌着如歌的悲泣，一如潮湿的伞下那片浓浓的思念。雨季的日子，心情总是如这灰暗的天空一般的沉重，心境如这片桃红缓缓地潜入万籁无声之河。

江南的雨少了北方的寒意，从天幕中扯下一丝丝纤细的银线，温柔地在脸上摩娑着，似姑娘们的纤手般娇美、轻柔。映入眼帘的是迷朦中的几点绿意，那绿意忽地闪现在眼前，越发的青翠、可人。墨黛点点，掩映在女孩儿纱裙般的雨雾中，更添了几分别样的味道，凝重而又氤氲。碧翠青青，将牧童野性的叱咤，融入了绵绵的萦怀。村妇们热辣的昵语，化作了一江桃花水，源源地流淌在故乡的小溪中。几尾不知名的小鱼痴情地在追逐着它们的爱侣，忘情地享受着大自然赐予的恩惠。

面对料峭的江南之雨，我不禁扪心自问：是谁将几束愁绪悬挂于眉睫间，晾在一个长长的冬季里，等到来春的莺啼，那片天空仍是一个漫长的雨季；是谁折断了那枝碧绿的柳枝，插于没有开启的心堤，夜夜与那支伤心的小调为伍，掩埋残缺的记忆，让雨点淋灭那束忧愁的目光。那只搁浅的小船如何能驶出弯曲的心港？那片白帆今夜可曾再属于我？眼前，暮春里漂流的河流，流淌着浓浓的春色。哪一瓣闪光的花瓣才是属于我的天空？

如果说北方的雨是醉卧沙场、叱咤风云的金戈武士，那江南的雨就是轻舞霓裳、柔美娉婷的小家碧玉。朦胧之中，如你侬我侬的在轻启朱唇，半遮涩容，欲语还羞。

北方的雨给人更多的是一种烈马狂歌、洪钟大吕的豪迈，北方的雨造就了北方人力拔山兮的气概；而江南微雨，则如青楼（最早是指帝王之居所，原意为“清漆粉饰之楼”，后文人墨客引伸为“烟花柳巷”之意）女子般的飘逸、盈缈，妙歌曼舞中洋溢着百世流芳，千般妩媚，万种风情。

一袭素裙，一柄画伞，一片痴情。水湄边，桃红绿柳间，醺醉了吴语侬侬，细雨霏霏处物也依依，乍寒还暖间仍挥洒着淫然入骨的《长相知》。江南的雨映衬着江南女子的柔美芳华。江南女子最善于沉淫江南听雨中的恬淡，在水不扬波的靡靡琴韵中，水袖轻拂柳琴，朱颜泪频素笺；欲酹还江上，空祭望夫亭。江南的雨见证了多少这烟雨迷离中对远方思念的守望？又见证了多少这白驹过隙中香绡为土的红颜？更有历尽洪荒般的生死患难、离愁别绪？

江南雨，点点滴滴，滴滴点点，恍如在水一方的伊人。伊人含情，伊人如玉，蹁跹清绝；肤如凝雪，芳泽无加。江南的雨正如江南的女子一样，罗裳轻染，兰花舞起婀娜，琵琶声绕红梁。江南的女子亦如江南烟雨一般，心埋忧怨，秀雅妖娆、沁骨流香。

江南雨，醉生仍在缠绵，梦死犹须眷恋。我愿在你甘洌的怀中长眠一个世纪。

一直想陪你去江南的水乡，去看小桥流水人家，去看粉墙黛瓦，去看河边婀娜的垂柳，去看铺着鹅卵石的深深的巷子……

我陪你在小小的店面里选了一件白底杭绣的长裙。这是一袭长长的洁白的裙子，上面有怒放的绿叶红花，饱满却不夸张，一切恰到好处，让整件裙子生动而有韵致，一如江南。

晨起，有细细密密的雨，似水乡女子的多情的目光，洗涤初秋的长空。车在雨中行进，一路是水乡独有的村庄静谧一份端庄与秀婉，车里是你深情的依偎喁喁的低语……车到了，天也放晴了，空气清新长空洁净，伸伸久坐的身子，舒心从骨子里绽放——你站在了江南的风景里了！

小河很窄，清清的水波似在流动，有一弯木质的拱桥横卧，你款步拾级而上，垂柳在你身后婀娜——走过去，是一片深深绿绿的林子，你是一抹飘逸的云，洁白而生动的移步。我们站在了河边了：对岸是一排排枕河人家，小河是柔弱的目光，绵长的向前延伸，平静而安宁；这边是绿绿的垂柳绿绿的林子，天空在林梢洁净而湛蓝——我看见了你！我看见了你这样走在江南的水乡小镇！长发飘飘长裙袂袂，款款缓步，那饱满的绣花在裙上舞蹈，那渐去渐远的身影让水乡湿润让江南的风景这样婀娜多姿！

江南就这样在你的步履里生动，江南就这样在你的身影里婀娜，江南就这样在你的回眸里风姿绰约韵致悠远……那古老而深长的巷子因你新鲜而活泼了。

荡舟、缓步、相拥，江南的水乡就这样在你的身姿里袅袅生韵！

过客江南

我，幻化成烟，逃离了下雪的北国，找寻梦里四季如春的江南。

——题记

江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？江南，江南，你可曾听过我在梦里对你的呼唤；江南，江南，可否在我的梦里一展你秀美的容颜？

我穿越了时空的回廊，梦归那属于历史的江南。唐风宋雨，明月清雪，岁月流逝，百年千年。江南，江南，似乎早已相识，只恨相见太晚；江南，江南，似乎早知我的来临，于是用细雨和朦雾将自己轻轻装扮。恍惚间看到一条曲曲折折的回廊，在绿意中如梦似幻。凌霄花的花瓣在指间翩然起舞，寂然一片，让人感味这宁谧的烟雨江南。

残花点点，细雨溅肩，所有的思绪在顷刻间幻化成一位娉婷少女，在亭里抚琴轻吟，巧笑倩兮。楼内佳人抚琴唱，楼外相思绕秋千。回廊曲曲折折，佳人在回廊拐角处蓦然回首，一笑嫣然。且看这妙龄少女，眼似秋水，眉若青山，口如朱丹，娉娉袅袅，腰若流纨。莲步轻移，蹴罢秋千，笑靥如花，醉了江南。佳人谓谁，掩面笑答，名唤紫嫣。声似流水，笑若花瓣。江南如梦，寻梦？撑一只古老的乌蓬船，向亭台楼阁百转千回处漫溯，满载一船岁月斑驳陆离的影儿，细品一杯热气腾腾的香茗，在氤氲的茶气里感受岁月赋予江南的清灵自然。江南无尘杂，船内有余闲，久在樊笼里，复得返自然。在这里，享乐奢华只是游戏人生，金银财富亦不过是过眼的云烟。

忽闻紫嫣筝琴声，大珠小珠落玉盘。茶气氤氲如梦里，琴声悠扬好清婉。杏花微雨洒香堤，流水落花乌蓬船。自在飞花轻似梦，妙音细语好江南。

细柳摇曳，水波漪涟。江南如梦，剪雨萦烟。运河南下，金陵忽现。十里秦淮，历史粲然。富贾云集，好不奢繁。豆蔻词工，青楼梦好，六朝如梦，思绪万千。吴侬软语，画舫似云，秦淮河上，美人如烟。名门闺秀，歌妓名旦，骚人墨客，一朝红颜。轻舟似梭，柔橹如梦，灯红酒绿，灿若流岚。

乌蓬逐波，秦淮过了西湖现。山色空蒙，如梦似幻。风住尘香花已尽，西子去时遗笑颜。

西湖之水，波光潋滟，烟雾缭绕，细雨飘然。杨柳婆娑，莺飞蝶翩，雷峰塔倒，西湖水干。苏堤之上，断桥一隅，再无佳人倩影，垂泪思欢。

小小已去，墓冢依然；素贞亦走，江南梦断。春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍？闺中女儿惜春暮，枉入红尘若许年。碧波之上，菡萏袅娜，岸芷汀兰；昔人已去，竹影摇曳，碧草芊芊。

西湖之水，千回百转，花明柳暗；苏堤春晓，三潭印月，断桥雪残；沧海一笑，子瞻一诗，千古流传。梦里花落花飞尽，不知何处是江南。

清风徐来，佳人已去，园林依然。这里迷失了蓦然回首时的嫣然一笑，遗失了柳下抚琴的清雅庄重，散落了雕栏前摇曳的花影和白玉的栏杆……飞入寻常百姓家的，却是旧时王谢的堂前之燕；烟雨中的多少楼台，却非南朝四百八十寺的奢繁。斑驳的青灰色如同清晨的残梦，将云雾里的江南轻轻装扮。

凄冷的寒夜里，二十四桥上荡起凄美的旋律，千年的断肠伤痛和着悲凉的挽歌，找寻着梦里永恒的江南。

关于古镇，小桥，江南水乡徽派建筑的诗词，需要3、4首，每一首只要2句就可以，

1，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十抄万人家。出自宋代柳永的《望海潮》，意思是：如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。袭

2，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。出自唐代白居易的《忆江南》，意思是：太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。

3，正是江南好风景，落花时节又逢君。出自唐代杜甫bai的《江南逢李龟年》，意思是：没有想到，在这风du景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。

4，古宫闲地少，水港小桥多。出自唐代杜荀鹤的《送人游吴》，意思是：姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即zhi使在河汊子上，也架满了小桥。

5，桐叶疏疏苔壁青，乌篷船向古津停。出自当代徐平的《乌镇逢dao雨》，意思是：梧桐树上的叶子稀稀疏疏，墙壁上的青苔绿意盎然，乌镇的篷船停在向古津。

NO.1　　山西的张壁古堡　　张壁古堡，位于介休市城区东南10公里龙凤乡张壁村，背靠绵山，面对绿野，海拔1040米，周圆1300米，面积约12万平方米。整座古堡顺塬势建造，南高北低。从堡北向下俯视，左、中、右各有一条深沟向下延伸。　　堡南则有三条向外通道，堡西为窑弯沟，峭壁陡坡，深达数十丈。堡东居高临下，有沟堑阻隔，可谓“易守难攻，退避有路”。堡墙用土夯筑而成，高约10米。堡有南北二门，中间是一条长300米的街道。街东3条小巷，街西4条小巷，由街中向上延伸。北堡门筑有瓮城，南堡门纯用石块砌成，堡门上建门楼。街道两侧有典雅的店铺和古朴的民居；几座庙宇琉璃覆顶，金碧辉煌，点缀在堡内；还有抱柳的古槐和罕见的琉璃碑。到处是古迹胜景，古香古色。　　张壁古堡建于公元619年，隋末刘武周为抗击李世民，始筑该堡。并在城堡地下构筑了攻守兼备、可屯兵万人的地道，距今已有1380余年历史。　　张壁古城堡为长方形，东西374米，南北244米，堡周长1.1公里，堡墙为版筑夯实，高约5~7米，东北角堡墙为唐代堡墙遗存；南堡门西侧堡墙为明清时期堡墙。门上现有一处灯杆，为“张壁点灯，介休看明”的信号灯，是古代军事烽火台的缩影。　　张壁古堡垒南堡门离中空为“龙首”，门头有龙首石雕，门下向南铺设九道竖向红条石路，象征龙须，向北的主干道为“龙身”：为使“龙”型更加逼真，在清朝年间又专门将横向铺设街道的青石板起出，改为三道竖向的红石板，以象征龙的脊背。主干道两侧城中心偏北位置的水塘（原）、槐抱柳，共同象征“龙”的两肾和陈抟太极图的阴阳鱼。　　张壁有一个小小的用于拒敌的“瓮城”，还有一对小巧的钟楼和鼓楼，具有完整的城市形态，这是与山西省其他地方很常见且保存完好的“村堡”相区别的非常重要的特征，不是一般意义上的“村堡”，而是“城”。　　在城市街巷组织上，张壁古堡主次街道分明，南北主干道与东边三巷，西面四巷构成“丁”字结构。堡内七巷为西场巷、贾家巷、王家巷、小东巷、西四巷建筑错落递次，街巷格局严整。　　在民居形态上，张壁古堡尚有我国多数古城均已消失的隋唐城市遗存的“里坊”，巷门、门楼配备得当，若关门落锁，可谓堡中有堡。堡内现有30余所堡保存完好的院落，住宅比邻有序，民居与堡墙保有一定距离，民宅大门与巷皆有台阶高度，并讲究宽敞向阳，西四巷大多为张、王、贾、靳族富户，门楣考究，砖、木、石雕精美，多为狮子滚绣球，喜雀登梅，鹤鹿回春等民间喜闻乐见的吉祥民俗内容。　　在宗教建筑方面，在只有0.1平方公里的小城内，竟有七处以上的寺庙，实属罕见：有“关帝庙”，道教“真武殿”、“二朗庙”；佛教“空王佛行宫”和“兴隆寺”五座宗教建筑，并有“地藏王菩萨殿”，“吕祖阁”遗址等，宗教建筑年代较为久远，多为明代以前的建筑。更为难得的是，真武庙和空王殿碑为国内仅见，具有极高的艺术价值。　　古堡北堡门之空王殿为一明代建筑，佛像为三世佛，亦为明时所塑，水平较高，壁画绘空王佛（志超）成佛的故事。这三间小殿屋顶上明万历时的三彩琉璃鸱尾、楼阁、狮瓶、仙人走兽，都极精妙。尤为难得的是殿廊两旁的两通琉璃碑（明万历四十一年烧造），极为罕见，在我国琉璃烧造上占有重要席位。　　NO.2　　浙江的乌镇　　乌镇位于中国浙江省北部的桐乡市境内，是江南水乡六大古镇之一，是一个具有一千三百年历史的江南水乡古镇,中国首批十大历史文化名镇和中国魅力名镇之一，乌镇—中国江南的封面。　　浙江乌镇完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局。四条老街呈“十”字交叉，形成水陆相邻、河街平行的双棋盘式格局。现存有大量明清建筑，全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，古色古香，水镇一体，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”石板小路，古旧木屋，还有清清湖水的气息，仿佛都在提示着一种情致，一种氛围。独特的民俗风情、原生态的自然风光、千年积淀的历史文化、绵延不绝的人文精神。　　乌镇主要旅游景点：茅盾故居、昭明太子读书处、乌将军庙、汇源当铺、修真观戏台、林家铺子、唐代古银杏、转船湾、双桥等。乌镇依河道而建的廊棚极富水乡韵味，是古镇上典型的建筑。　　多姿多彩的民俗民情，淳朴秀美的水乡风景承载着千年的历史文化。深厚的人文积淀和亘古不变的生活方式使乌镇成为了东方古老文明的活化石。智慧的传承伴随脉脉书香，在这儿展现一幅迷人的历史画卷。这是一种与生俱来的美丽。　　浙江乌镇在1991年被评为省级历史文化名城，乌镇景区已被评为国家AAAA级旅游景区，是中国20个黄金周预报旅游景点之一。　　NO.3　　云南和顺　　和顺简介　　和顺乡位于腾冲县城以西3公里处，和顺的名称源于"云涌吉祥，风吹和顺"的诗句，自古以来，这里就是一个文化发达，人杰地灵的地方。　　她是文化和顺。和顺是中原文化与南亚文化、东南亚文化、西方文化碰撞的一个窗口，蕴涵着“和睦顺畅”的最佳境界。这里屹立着全国藏书最多的乡村图书馆；这里有传统民居一千多座，其中清代民居有一百多幢，堪称经典之作，被誉为中国古代建筑的活化石。　　和顺可以领略到徽派建筑粉墙黛瓦的神韵，可以欣赏到江南古镇小桥流水的倩影，也可以寻觅到西方建筑、南亚建筑的元素。寸氏宗祠的南亚风格大门、艾思奇故居的欧式窗户、“弯楼子”民居的英国铁艺，都与四合五天井、三房一照壁这样的云南古民居珠联璧合地融为一体。　　洗衣亭、大月台、总大门等古建筑在全国古镇中独具特色。八大宗祠保存完好，族谱和宗族活动流传至今。七大寺庙，佛、道、儒共存。这里所有的道路、墙基院落都用火山石镶砌而成，古朴典雅。六百年历史荟萃了大量诗词、牌匾、对联、著作，丰厚的文化积淀，养育了哲学家艾思奇、缅甸四朝国师尹蓉、翡翠大王张宝庭、华侨领袖寸如东等一批又一批名商鸿儒和英才人杰。从古至今和顺民风谦恭礼让，古朴儒雅，地方风味饮食“三滴水”、“头脑”更是堪称一绝。　　侨乡和顺　　她是侨乡和顺。和顺是云南第一侨乡。历史上的和顺人就是从大山里赶着大马帮沿着西南丝绸古道走南闯北，闯荡“夷方”，至今有一万多人侨居海外，形成了“海外的和顺”。　　生态和顺　　她是生态和顺。和顺四面火山环绕，山上名木古树郁郁葱葱，涛声阵阵；蜿蜒的大盈江水白练般镶嵌在广袤的稻浪、黄花之间，静谧而又耀眼；一泓绕村碧水，鱼翔浅底，河畔古柳如烟；湿地、龙潭、峡谷，鹭鸶、野鸭、老牛，梅花、茶花、稻花，活现了恬静的世外桃源。　　和谐和顺　　她是和谐和顺。六千居民是和顺文化的传承者和创造者，他们的生活是古镇靓丽的风景线——洗衣亭下村妇捣衣，让人又寻回了那久违的古朴画面；乡村图书馆里农民聚精会神读书看报的动人情景，既是历史更是未来；田园牧歌的生活令人心驰神往，久久陶醉其间。　　和顺今貌　　历经多少沧桑巨变，和顺人以自己超常的智慧使古建筑和文物奇迹般地保存了下来。改革开放后，和顺以文化为灵魂，以保护为基础，以其独特的建筑风格、丰厚的文化底蕴、优美的田园风光开展文化旅游，一跃成为云南著名的旅游圣地，走出了一条可持续发展的路子，是云南省最为重要的文化生态村示范点。2003年，和顺被《中国国家地理》、《时尚旅游》等联合推荐为“人一生要去的50个地方”之一。　　NO.4　　内蒙古室室韦　　蓝天、绿水、白桦林，神秘的玛瑙草原，时缓时急的河水养育着亚洲最美的湿地，也养育着这里勤劳的人民，肥沃的河滩上走出了伟大的蒙古民族，温暖的木刻楞房子就是华俄后裔繁衍之地，黄皮肤男人的智慧和蓝眼睛女人的热情造就了室韦——中国多民族和协共存的范例。　　NO.5南浔　　浙江省湖州市南浔区位于江浙沪两省一市的交界处，北濒太湖，东接江苏省苏州市,地处长三角城市群的中心腹地，是湖州市接轨上海的桥头堡，区位优越，交通便利，距离上海、苏州、杭州等大城市均为100公里左右,318国道和湖盐公路贯通全境，京杭运河和长湖申航道、申苏浙皖和申嘉湖高速公路穿境而过。区域面积716平方公里，辖9个镇、1个省级经济开发区，人口51.4万。　　南浔文化底蕴深厚。早在南宋时期，就已“耕桑之富，甲于浙右”。当时南浔本地特产—“辑里丝”出口占全国生丝出口的一半以上，南浔由此成为近代中国丝绸工业的发源地、民族工业萌芽最早的地区之一。因此也有了“四象八牛七十二金黄狗”之说。民谚称之为“小小南浔镇，可抵半个苏州府”、“湖州一个城，不及南浔半个镇”。　　NO.6　　安徽西递宏村　　西递位于皖南徽州黟县(安徽省黄山市黟县)城东8公里处，始建于北宋皇佑年间，距今已有近千年的历史。黟县原属古徽州，西递地处徽州府西部，因设驿站"铺递所"而得名。宏村位于黟县城北10公里处，始建于南宋绍兴元年，汪氏家族在此地建楼、拦河筑坝、引水入村，距今已有800余年历史。　　西递的明清古建筑群是我国徽派建筑艺术的典型代表，至今仍完好保存着120幢明清邸宅。西递有着陶渊明在《桃花源记》中塑造的"世外桃源"的生态环境和风情，该村落素有"桃花源里人家"之美誉。　　西递以其悠久灿烂的传统文化、精湛超群的徽派明清民居、朴实纯美的民俗风情，以及高超精巧的徽派木雕、砖雕、石雕，闻名于全国。最有特色的民宅有大夫第、膺福堂、敦仁堂、西园、瑞玉庭等。"胡文光牌坊"又称"西递牌楼"，是明代徽派石坊的代表作，是西递的标志。西递村人杰地灵，培养出了明代荆藩首相胡文光、清代二品官胡尚赠、巨富豪商胡贯三等一批国家栋梁之材和儒商。　　西递被专家、学者称誉为"中国传统文化的缩影"、"中国明清民居博物馆"。　　宏村为依山傍水的牛形古水系建筑村落，围绕水系而建的100多幢水榭民居，保存完好，古朴典雅，各具特色。月沼形如"牛胃"、南湖酷似"牛肚"，水清澈甘甜，九曲十八弯的水圳如"牛肠"穿庭入院。人们在水圳濯洗菜蔬、衣裳是宏村特有的生活风景线。　　宏村的古水系牛形村落堪称"中华一绝"，开《仿生学》之先河。有"民间故宫"佳誉的清代民居"承志堂"是宏村古村落代表性建筑，巧夺天工的"百子闹元宵"、"唐肃宗宴官"等木雕群及漏窗石雕《四喜图》奇美绝伦。世界著名建筑大师贝聿铭曾赞叹道："黟县宏村建筑文物是国家的瑰宝"。　　宏村有"中国画里的乡村"的美名。古宅老墙、湖光山色相映成趣，美不胜收，受到中外游客、影视、美术、摄影艺术家们的高度赞扬。　　在西递、宏村，马头高墙、石雕漏窗、门罩门额是常景；民宅厅堂内悬挂字画、楹联，摆设镜钟瓶是家家的习俗。西递还有着"抛彩球，选佳婿"的民俗。　　NO.7　　福建泰宁　　大金湖地质公园以丹霞地貌景观为主体，同时还有花岗岩地貌景观和人文景观等点缀其中。丹霞地貌空间分布：北起龙湖镇的天成岩往西南经上清溪、泰宁城关至读书山、记子顶，后南转至猫儿山、龙王岩、八仙崖(大牙顶)至龙安乡，依次分布有上清溪、金湖、龙王岩、八仙岩四个红色盆地。平面上构成近似“人”形的分布格局，北东长34公里，南北长29公里，总面积215.2km2，地势总体由东北往西南逐渐升高，以记子顶、龙王岩、大牙顶一线为大金湖丹霞地貌最高地带，其中以八仙崖(大牙顶)为最高峰，海拔高度为907.6m，该地带也是峰、柱地貌发育最好最典型的地区，也是景点最集中地带。在丹霞地貌的西南侧还有花岗岩地貌景观，中部有人文景观，可划分为5个风景区、11个景区、13个景群、160个景点　　NO.8　　广西兴安　　连接湘江漓水的咽喉要害，两次改写中国历史的神奇土地。一条灵渠成就了中国统一大业，更显示先人们开山引河的智慧。守望陡门的陡军把骠悍的秦地风俗植入楚越之间，所以这里人的性格也刚也柔。古树参天，古巷幽深，水街水清，灵渠有灵，兴安，两大水系钟灵毓秀的地方。　　2000多年前，秦始皇统一中国，在兴安境内开凿了一条极具军事价值和科学水平的人工运河――灵渠，沟通了长江、珠江水系，连接了湘江和漓江，与四川的都江堰、陕西的郑国渠并称为秦代三大水利工程。兴安镇还是红军和国民党军湘江战役的所在地，这场战役是红军长征的转折之战。　　NO.9　　石湾概况　　石湾--珠江三角洲一颗璀灿明珠，它历史悠久，人杰地灵。早在东汉时期，这里的文化和农业经济已相当发达。石湾素有“南国陶都”之美誉，陶瓷生产始于唐，奠于宋，鼎盛于明清。《明诗综》有载：“石湾瓦，甲天下”，概括反映了当时石湾陶瓷生产的地位。　　清代，石湾陶瓷业进入鼎盛时期，方圆几公里的小镇有陶瓷107座，陶瓷行业从业人数达6万多人，从事大量各式日用陶瓷品的生产和风格独特的陶塑瓦脊、建筑装饰构件、陶塑神仙佛像、园林用品、外陈设品、文房用具、艺术人物以及花鸟虫鱼等美术陶瓷的生产，不仅经营着中国华南多个省、区的广阔市场，而且通过“海上丝绸之路”大量远销东南亚和欧美各国市场，成为当时生产技术和商品经济都相当发达的陶瓷生产营销基地，为当时佛山形成与湖北汉口、江西景德、河南朱仙并称全国四大名镇，列为全国商品集散中心“四大聚”之一，为推进历史经济发展作出了自己的贡献。今天的石湾已成为我国最大的陶瓷产地之一。　　石湾陶塑造型生动传神，产品不论人物、动物或器皿的刻画，都致力于艺术典型化的塑造。每件作品都有鲜明的个性特征。石湾陶塑的又一特点是胎釉浑厚朴实。它有胎壁厚、釉层厚的古雅厚重的特色。石湾的名釉品种繁多，有很高的欣赏价值和科学成就，在国内享有名望。由于造型和釉色互相配合，使产品有深邃的艺术境界，耐人寻味。技法多姿多彩是石湾陶塑的第三个特色。陶塑工艺产品生产的成型技法上，至今还保留着手印还和卷筒塑制空原作的传统技法。同时根据普及品的不同要求，适当采用了现代的注浆成型技法，既保留了传统的手工特色又满足了大批生产的要求。　　石湾公仔以其独特的制作和表现手法、作品形神兼备而蜚声海内外，成为中国工艺的一朵艺术奇葩，深受国内外人士喜爱和赞赏，被许多国际知名收藏家和博物馆收藏。辖区内的美术陶瓷厂有限公司更成为工艺陶瓷的翘楚，始终代表着行业的最高水平，接访了多个国家的元首、领导人和大量的国际友人。　　闻名于世的石湾琉璃人物瓦脊成为许多古代建筑重要装饰部分，在佛山祖庙、胥江祖庙、广州陈家祠、香港大屿山以及越南、缅旬、泰国、新加坡等东南亚国家地区的古建筑中使用。，产品多出口欧美等国。几千年的积淀石湾陶瓷文化殷实厚重，拥有河宕贝丘遗址、五百年薪火不断的南风古灶、陶师庙、丰宁寺、美术陶瓷厂等众多的陶文化旅游资源。“走向新世纪当代陶艺家千年之烧”、“国际柴烧研讨会”等大型活动的成功举办，有效地促进了中国与世界陶文化的交流。　　南风古灶是国家级重点保护文物，既受到国家文化特别保护，也被开发利用为陶文化特色旅游景区，又成为我国南方青少年学习陶瓷史、了解陶文化的教育基地。浓厚的陶文化氛围培育出7名中国工艺美术大师、4名中国陶瓷艺术大师和一批陶艺家。悠久的制陶历史培育了大批的陶瓷研发、生产、销售人才，使石湾建筑、卫浴和工艺陶瓷始终站在国内同行业的前列，并有着举足轻重的作用。　　地址：佛山市　　NO.10　　江苏同里　　同里镇位于江苏吴江市东北，距上海80千米，距苏州20千米，是一个具有悠久历史和典型水乡风格的古镇。同里旧称“富土”。唐初改为“铜里”。宋时将旧名拆字为“同里”。同里风景优美，镇外四面环水，镇内由15条河流纵横分割为7个小岛(圩)，由49座桥连接。镇内家家临水，户户通舟；明清民居，鳞次栉比；宋元明清桥保存完好。它以小桥流水人家的格局赢得“东方小威尼斯”的美誉。