书生

不鞭书生文言文翻译

王安期作东海郡，吏录一犯夜人来。王问：“来何处来？”云：“从师家受书还，不觉日晚。”王曰：“鞭挞宁越以立威名，恐非致理之本！”使吏送令归家。

【译文】

王安期任东海内史时，差役抓了自一个犯了夜禁的人来。王安期问道：“你从哪里来呀？”此人回答：“从老师那里听课回来，没发觉天黑了。”王安期说：“如果靠鞭挞宁越这样发奋读书的人来树立威2113信，恐怕不是治理好地方的根本。”就让差役把这个人送回家了5261。

【注释】

王安期：名承，安期是他的字。名士传曰：“王承字安期，太原晋阳人。”

宁越：战国知人，《吕氏春秋》记4102载这样一件事：有人告诉宁越，要学习三十年才能学有所成，宁越说，我不休息，刻苦学习十五年就行。十五年后，他1653果然成了周威公的老师。因此在这里把宁越作为读书人的代名词。

王安期任东海郡守时，天下混2113乱，命令：夜晚不能私自出行。差役抓了5261一个夜晚出行的人。王安期问：“你从哪里来呀？”回答说：“从老师那里听课回来4102，没发觉天黑了。”1653差役问：“要鞭打吗？”王安期说：“鞭打书生而树立威信版，恐怕不是达到社会太平的根本办法。”放了他，并命令差役把这权个人送回家了。

王安期任东海郡守时，天下混乱2113，命令：夜晚不能私自出行。差役抓了一个夜晚出行的人。5261王安期问：“你从哪里来呀？”回答说：“从老师那里听课回来，4102没发觉天黑了。”差役问：“要鞭打吗？”王安期1653说：“鞭打书生而树立版威信，恐怕不是达到社会太平的根本办法。”放了他权，并命令差役把这个人送回家了。

王安期任东海郡守时，天下混乱，命令：夜晚不能2113私自出行。5261差役抓了一个夜晚出行的人。王安期问：“你从哪里来呀？”回答说：“从4102老师那里听课回来，没发觉1653天黑了。”差役问：“要鞭打吗？”王安期说：“鞭打书生而树立威信，恐怕不是达到社会太内平的根本办法。”容放了他，并命令差役把这个人送回家了。

王安期bai任东海郡守时，天下混乱，命令：夜晚不能私自出行。差役抓了一du个夜晚出行的人。王安期问：“你从哪里来zhi呀？”回答说：“从老师那里听课回来，没发觉天黑了。”差役问：“要鞭打吗dao？”王安期说：“鞭打书生回而树立威信，恐怕不是达到社会太平的根本办法。”放了他，并命令差役把这答个人送回家了。

古代书生有哪些别称？

古代书生别称有儒生、书簏、书库、书淫等。

儒生，指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人。

“簏”本义是指用藤条或柳条编结的圆形盛器。“书簏”用以讽喻读书虽多但不解书义、获益甚少的人。书库喻博学饱识之士。

书淫，“淫”有“过于沉溺”、“越过常度”之义。“书淫”誉称好学不倦、嗜书入迷的人。书癫，喻指读书入迷、忘形似癫的人。如陆游在《寒夜读书》一诗中曾用“书癫”一词自我解嘲。

扩展资料：

一般中了秀才以上的人可称儒生。中了秀才可称小儒生，中了举人可称（中）儒生，中了进士可称大儒生。因为，在过去不熟读理解儒家的《四书五经》等儒家经典名著，不要说考取进士，就连考取秀才也是望尘莫及的。

所以，科举之人皆可称儒生。进士的第一名称：状元，第二名称：榜眼，第三名称：探花。一般中了举人、进士就可为朝廷做官，做文官的科举之人一般习呼儒臣，做武官的科举之人一般习称儒将。

中国的儒称现象，是在孔子思想和儒家学说成为中国历史社会的正统思想意识形态，儒家文化成为中国传统文化的核心和主体后出现的，自汉以来，儒士、儒臣、儒生、儒史、儒吏、儒将、儒相、儒医、儒商等概念相继出现，这些概念不仅标明正人的身份，而且无不含有矜夸的韵味。

参考资料来源：百度百科-儒生

秀才，举人，儒生等等。

书生，汉语词语，泛指读书人，古时候指封建社会的秀才，也比喻注重书本知识，bai不注重实践，脱离实际的知识分子。在现在也被广泛运用，如用来注册商标，电视剧中的角色，歌曲等。出自唐临《冥报记》卷上：“大起du房廊为写经之室，庄严清浄，供给丰厚，书生常数十人。

秀才别称茂才，是中国古代选拔官吏的科目，亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才，即为察举zhi。元封四年（前107年），命公卿、诸州每年各举荐秀才一名，意为优秀人才。东汉因避光武帝名讳，遂改称茂才。三国曹魏时沿袭察举，复改称秀才。至南北朝时，举荐秀才尤为重视。隋代始行科举制，设秀才科。dao唐初沿置此科，及第者称秀才。后废秀才科，秀才遂作为一般读书人的泛称。宋代为士子和应举者的统称。明代曾一度采用荐举之法，亦有举秀才。明清时期，秀才亦专用以称府、州、县学生员。

举人，为一种士人的身份，等级在“生员”回之上。雅称为“孝廉”，俗称“老爷”。对入京师参与会试的举人雅称为“公车”。举人有时也被称为乡进士。

儒生，指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人。见清·黄宗羲《柳敬亭传答》：“云间有儒生莫后光见之。”

百无一用是书生具体是啥意思？

单独这一bai句话就是说书生是最没用的，但是我们看书要看全文，不du要断章取义。这句要结合后一句来看。十有九八堪白眼zhi，百无一用是书生。莫dao因诗卷愁难成，春鸟秋虫自作声。可以看出百无一用是书生只是自嘲而已，重要专的是后面一句莫因诗卷愁难成，春鸟属秋虫自作声。

解释一：世上有千种职业，唯bai一没有用处的就是书生。读书人du虽有满腹学问，可惜有志难伸，空有一番豪zhi情，却完全没处发挥。此句显示现实中无力伸展志向的困dao境。

解释二：当代读书治世人才太专过多了，百人之中才有可能有一个会有施展抱负的机会。属显示当时人才鼎盛。

百无一用是书生

杂感清黄景仁

仙佛茫茫两未成抄只知独夜不平鸣

风逢飘尽悲歌气泥絮招来薄幸名

十有九八堪白眼百无一用是书生袭

莫因诗卷愁难成春鸟秋虫自作声

古时候是冷兵器时代，而且战争极其频繁，bai武力过人，熟读兵书的将领是当时维持国家政权的最主要的力量，相比之下，读书人du虽然能靠科举考试等途径如朝为官，但是在他们看来，在朝zhi中，民间掌握的权力地位似乎总是要低武将一筹，所以有些不得志的读书人便吟出了"百无一用是书生"的话，其实不然的，特别是在现在这个科学技术是dao第一生产力的时代，读书人才是社会的主导力量。