“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如仙人指路”是什么意思?
意思就是读书再多也bai要结合你的行动和经验,走的路再多也要讲究与人相处,相处的人再多也要有名师的指导,总的说不是所有事做的再多就有用,而要看经du验和技巧。
古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考,金榜题名。现比喻要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见zhi识,理论结合实际,学以致用。
语出明·董其昌《画旨》“画家六法,一曰‘气韵生动dao’。‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去内尘浊,自然丘壑内营。成立郛郭,随手写去,皆为山水传容神。”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句:“读书破万卷,下笔如有神。”
“在家读万卷书,不如行千里路”出自哪位作者?
“在家读万卷书bai,不如行千里路”出自明朝董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画,谓得胸中万卷书。更奇,又大年以宗室不得远游,每朝陵回,得写胸中丘壑,不行万里路,不读万卷书,欲作画祖,其可得乎?”
这句话的意思是读du万卷死书,不如去行万里路,见多识广。
这是一个人的社会,你去行万里路,不如去结识许多人。
你去到处转悠,去结识许多人,未必得要领,不如让名家给你指点迷津。
名家再怎么说,不如自己领悟到位。
放在一定的范围说,有道理,但不是绝对的。上面所说的各个方zhi面,dao实际上互为因果、互相促进的关系。每一个方面,都有另一个方面不可取代的强项。如扩展开说,逻辑上也会产生问题。因此不必去细究。
我认为,这里不过是采用铺垫手法的一种说话方式,最终要突出的是”领悟“两字。无论从那方面说,归根结底,”领悟“了,方为你自己的。此类说法,明白其真正要说的是什么,就行了。
比如”三个臭皮匠,顶回个诸葛亮“,能去细究吗?越细究越说不清楚。他这儿不过是强调一个一般答的道理,大家一起出主意,总比一个人去想强。这也是生活中常有的现象,明白有这个道理就行了。
“读万卷书不如行万里路”是什么意思?
“读万卷书不如行万里路”的意copy思是:
要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。
语出明·董其昌《画旨》“画家六法,一曰‘气韵生动’。‘气韵’不bai可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。成立郛郭,随手写去,皆为山水du传神。”
扩展资料:
万卷原指:皇帝的试卷,读万卷书意为:读书为了进京赶考,金榜题名。行万里路zhi意为:走入仕途,为皇帝办事。
行万里路跟读书是互补的,读书是静态的,行路是动态的,书中知识有限,只有行路眼观耳识dao才能补其不足。
参考资料:
百度百科-读万卷书,行万里路
读万卷书就是说要努力认真读书来充实自己,丰富自己的知识,bai行万里路不是说要走很长的路,是说du要把自己所学的知识应用到实际生活中,能在生活当中提现出来。要学以致用,zhi不要读死书,死读书。
这篇作文可以写成议论文,把这句话当做中心论点,然后结合自己找的论证资料来写dao,昨天我才复习了议论文的。
或者可以写成记叙文,写自己记忆深刻的一次旅游,再结合自己旅游之后所得感想,那么这里的行万里路专,就是说一次亲身旅游的所见所闻,更能增长见识,属比在书上看到的体会更让人回味无穷,让人受益匪浅
阅读万卷别人的书体会其寓意,不如去走万里路自己去经历。抄
出处:《画旨》
作者:刘彝
作者简介:刘彝,字执中,福州人。生于宋真宗天禧元年,卒于哲宗元佑元年,年七十岁。幼从胡瑗学。登庆历bai进士第,调高邮簿,移朐山令。凡所以惠民者,无不至;邑人纪其事,目曰治范。神宗时,除都水丞。寻知处州。俗尚巫鬼,不事医药。彝著正俗方以训,斥淫巫使易为医,俗遂du变。加直史馆,知桂州。坐贬均州团练副使。元佑初,(公元一o八六年)复以都水丞召还,病卒于道。彝著有七经中议一百七十卷,明善集三十卷,居阳集三十卷,均《宋史本传》并传于世。
“读万卷书不如行万里路”意义:
原指:皇帝的试卷,读万卷书意为:读书为了进京赶考,金榜题名zhi。行万里路意为:走入仕途,为皇帝办事。
现意:读万卷书:是指要努力读书,让自己的才识过人。行万里路:是指让自己的所学,能在生活中体dao现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用。
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