空谈误国

谁能举出一些中国历史上"空谈误国"的例子，最好详尽一些(除了魏晋南北朝清谈和纸上谈兵）

中共历史上，王明就是一个典型的空谈家，他曾被誉为“百分之百的布尔什维克”，谈起马克思主义理论来滔滔不绝。1929年王明回国，任中共上海沪东区委宣传干事，后调中共中央宣传部任《红旗》报编辑。

王明先后在《红旗》《布尔塞维克》等报刊上发表文章30多篇，宣传共产国际的思想、方针、政策。其间，他还写了《两条路线》（后改称《为中共更加布尔什维克化而斗争》）的小册子，提出了在新形势下的“左”倾政治纲领。

但是王明只知道理论知识，完全不了解新中国和党的实际状况，他在武汉和延安与毛泽东对抗，推行右倾机会主义路线，使革命力量又一次遭到严重损失。1938年中共中央六届六中全会决定撤销长江局，免去王明的书记职务。

王明空谈给党和革命事业造成了重大的损失，差一点就葬送了党，葬送了红军。

扩展资料：

王明的结局

新中国成立以后，王明突然向中央提出去苏联治病的请求。按理只有当他写完声明书，经中央审阅合格后才能去苏联。但党中央和毛泽东考虑到他确实有病，所以在同苏联方面交涉获准后，同意了他的请求。

1950年10月25日，王明和他的夫人孟庆树、两个孩子王丹芝和王丹丁以及中央派遣的保健医生陈锋禹、保姆陈启珍一行六人，在警卫秘书田书元的护送下，由北京乘火车出发，经东北去往苏联。11月初顺利到达莫斯科。

王明一到苏联就发泄，趁国内环境混乱，在苏联出版了《中共五十年》，对党进行大肆攻击，还出版了一本自命比毛泽东诗词还要高明得多的、收有30多首诗的《王明诗歌选》，遭到了中国人民的唾弃。公元1974年3月27日，王明病逝于莫斯科。

参考资料来源：百度百科-王明

1北宋边将收回了一些土地，司马光认为荒凉弹丸之地，送于西夏就行，收回打抄仗与国不利，上折子让把打仗抢回来的边地送给西夏。这就是个空谈误国的典范，对应的王安石搞变法就是想做些实事挽救宋朝2113危机，不过内外交困，最终失败了，没达到兴邦的目的。

2中共历史上，也有空谈误国的先例。王5261明就是一个典型的空谈家，他曾被誉为“百分之百的布尔什维克”，谈起马克思主4102义理论来滔滔不绝，好像革命真理完全掌握在他手中一样。王明空谈给党和革命事业造成了重1653大的损失，差一点就葬送了党，葬送了红军。

历史上有哪些空谈误国的臣子

看下文

作者：我方团队张嵚

历史提问：

现在社会讲“空谈误国，实干兴邦”，那么历史上有哪些空谈误国的臣子，可以以史为鉴的？

答：空谈误国的臣子，历朝历代都不少。所以这次讲两个极品的：平日看着一身正气，却误国误到亡国境地的两个人。

第一位，就是南北朝刘宋时期的名门重臣：王玄谟。

在讲究门第身份的南北朝年间，这位王玄谟大人的名号，可以说是跨越长江界限，南北各路政权，简直无人不晓。此人祖籍太原王氏，标准的名门子弟，而且还是南北朝有名的“清谈”大师，以现在的话说，就是头号演说家。一张嘴就滔滔不绝，三两句话就说的人激动澎湃，性情自然是无比孤傲。到了刘宋年间，简直就是性格傲慢加才名远播的顶级牛人！

而待到刘宋文帝筹划北伐战争，打算一举统一南北时。一向精神百倍的王玄谟先生，更成了亮眼人物：在朝堂上大声疾呼北伐，而且发出了要“封狼居胥”的豪言，简直成了刘宋年间的爱国模范。名望更是刷刷看涨。待到刘宋王朝北伐战争轰然打响后，王玄谟更是不出意外，担任了宁朔将军的要职，冲在了北伐战场的第一线。

但到了这时，王玄谟的本事，终于现形了。他就是个清谈大师，说白了就是嘴皮子利索。留在后方指点江山的话，大师的位置没人敢抢，可真跑到前线去玩命？那就立刻成了外行人了。果然在王玄谟的瞎指挥下，原本形势大好的刘宋军队连战连败，甚至被北魏军打的狼狈南逃，非但北伐没打成，还差点叫北魏把自家国都建康端了。如此丢人现眼，以至于南宋大词人辛弃疾都辛辣嘲讽：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾！

但不管怎样，王玄谟清谈大师的身份，还是至今公认，打仗打成悲剧，充其量只是专业不对口。可北宋一位仁兄，那就可以说是智商欠费了——北宋末代宰相何栗。

在宋徽宗瞎糟的年月里，何栗却也是北宋清流里的旗帜性人物。早年只是芝麻小官时，就敢怒怼当朝宰相蔡京，而且时时摆出玩命架势，闹得老奸巨猾的蔡京，对这位狠人都敬而远之。待到北宋不作不死，招来金兵南下后，何栗更是名声扶摇直上，在各界的呼声里出任北宋宰相，担起保卫汴京的重任。然后上任就露了个大脸，在宋钦宗面前一顿怒喷，驳斥了好些人提出的南迁建议。当时赢得满堂彩，但北宋最好的逃生机会，也叫他喷没了。

但他最作死的大事，却是汴京保卫战里，最瞠目结舌的一桩笑话：明明汴京军民齐心协力，已经多次打退金军进攻。可何栗宰相却因科学文化知识不足，被骗子郭京一顿忽悠，竟然相信郭京的神兵能退敌。然后就集结“神兵”在城头做法，满以为能把金军一下打退，谁知却被金军一个冲锋，神兵们顿时灰飞烟灭。铜墙铁壁的汴京城就这样意外沦陷。堪称中华民族耻辱的靖康之耻，就此上演。

如果不是这位何栗大人，事后羞愧交加，绝食死于金军大营里，这拙劣表现，真叫人怀疑他是金国卧底。号称重视文化的北宋，层层严格的科举，最后就选出这样的官员。如此王朝，纵是富甲天下，由如何能避免悲剧！

你是怎么看待空谈误国这句名言的？！有道理吗？！

“空谈充其量是个缺点、毛病，也许误事，何致误国？”一位朋友对“空谈误国，实干兴邦”的说法提出了质疑，认为它“有点夸张”。

空谈者，或夸夸其谈，唱功一流，做功末流，“语言上的巨人，行动上的矮子”；或言过其实，“茶碗一端，说话无边香烟一点，专说人短”，批评他人头头是道，自己行事却招招露怯；或坐而论道，指手画脚，评头品足，“我早就说过这样不行”，“早就知道他们干不成”。此种种表现，对国家、地方和社会事务的决策者、管理者而言，在事关发展机遇的大事要事面前，空谈确会误国。

军事上，两军对垒，空谈可误战机、吃败仗，甚至因一次失败牵动全局，一棋丢失满盘皆输，就像赵括纸上谈兵、马谡失守街亭，一失误成千古恨，害己又误国；经济上，逐鹿市场，空谈可误商机、失主动，尤其是在经济全球化的时代，在日趋激烈的国际商战中受制于人，使国家和企业的利益受损；政治上，为民执政，空谈贻误时机、加深矛盾，不仅使利民利国的方针政策落不到实处，还会失去解决群众难题、社会矛盾的最佳时机，使党和政府的公信力受损……倘若空谈成“风”，就会产生更大危害。“许多人只会无端的空谈和饮酒，无力办事，也就影响到政治上，弄得玩‘空城计’毫无实际了。”鲁迅先生评价魏晋时代社会风气的话至今让人警醒。

空谈的最大危害是耽误了种种利国利民的大好机遇。机遇不仅是当地干部群众长期奋斗争取来的，而且是历史发展赋予的。相当多的机遇是可遇不可求的。机遇看不到、抓不住，是最大的失误。经济学上有个“机会成本”的概念，指一笔投资在专注于某一方面后所失去的在其它方面投资的获利机会，也可以说是由于经营了某项业务而放弃了除此业务之外的收益最好的业务的损失。高谈阔论，丧失了机遇，丧失的不仅是机会成本，而且是一个地方发展的未来。

一个国家的发展道路是漫长的，但紧要处往往只有几步。一步耽误，可能步步落后，落后就要挨打。古往今来，中华民族已经错过了几次大的发展机遇，屹立于世界民族之林的复兴之梦成为几代人的课题。如今，我们迎来一个改革发展的重要战略机遇期，抓住机遇，就能实现跨越式发展，成为时代的弄潮儿；丧失机遇，就会不进则退，成为时代的落伍者。在这个机遇期，我们目标远大，要集中力量全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会；在这个机遇期，我们任务艰巨，要应对经济体制的深刻变革、社会结构的深刻变动、利益格局的深刻调整、思想观念的深刻变化。任重道远，空谈不利于解决问题，还会错过发展良机。问题不解决，良机抓不住，就会误人误事误国误民。

机不可失，时不我待。空谈误国并非夸张，实干兴邦正当其时。

"空谈误国，实干兴邦"意思是什么?

有方向，不争论，埋头干，想明白的来事情，就要认真去做。无谓的争论毫无意义。

为官一任，造福一方。从政治文化的角度，一定要反对政府官员陷入到清谈文化之中，防止政府官员只会“空谈大义”，而不愿意解决任何具体问题。我们坚信，全国人民在新一届中央领导集体的领导下，一心一自意谋发展，聚精会神搞建设，一定能早日实现国家和民族的伟大复兴。

政府是指国家进行统治和社会管理的机关，是国家表示意志、发布命令和处理事务的机关，实际上是国家代理组织bai和官吏的总称。政府的概念一般有广义和狭义之分，广义的政府是指行使国家权利的所有机关，包括立法、行政和司法机关;狭义的政府是指国家权力的执行机关，即国家行政机关。du

政府是维护国家安全、消除社会隐患、促进科学技术进步、提高国民生产能力、优化社会结构，研究社会现象的特殊机构。国家公共行政权力的象征、承载体和实际行为体。zhi政府发布的行政命令、行政决策、行政法规、行政司法、行政裁决、行政惩处、行政监察等等，都应符合宪法和有关法律的原则和精神，都对其规定的所有适用对象产生效力，并以国家武装力量为后dao盾的强制执行。

如何理解"空谈误国，实干兴邦

“空谈误国，实干兴邦”意味着我们党对国际国内两个环境的自觉与对策。全球经济的周期性危机并未完全消除，国内经济的结构性问题表现突出，这种周期性与结构性危机的共振，对我们党执政环境产生了影响。

一方面全球治理体系中需要我们承担更多的国际义务，另一方面国内经济的质量与效益实际落后。国际责任的期许与中国国力的实际出现了不对等。

毫无疑问，要处理好这两个环境的关系，就需要我们继续解放和发展生产力，通过实干增强综合国力，从根本上解决有效供给短缺和有效消费不足的双重问题。在解决这一问题上，离开实干，任何“伟大”的口号都是苍白无力的。

“空谈误国，实干兴邦”意味着我们党在当前处理好党群、干群关系的良方和智慧。党群、干群关系之所以在一些领域略显紧张和不和谐，根本来说是与我们党做得“不够”有关。因为有效供给不足，所以在政治和生产、生活领域就出现了一些问题；

概括起来都是“效率”与“公平”领域的问题。一方面生产不足，总量存在部分短缺；另一方面分配不公，结构性短缺经常出现，在一定意义上这些都是形式主义和官僚主义的后果。

“空谈误国，实干兴邦”意味着我们党对以处理好政府与市场关系为主的改革方向的进一步自觉。“效率”领域的问题，根本说来与市场化的资源配置方式不充分有关。

要想从根本上缓解中国经济发展的瓶颈问题，唯有继续坚持市场化改革方向，继续简政放权，盘活存量，用好增量，才能真正摆脱“拉美陷阱”。所有这些改革深水区的硬骨头，需要我们摒弃理论泡沫，通过机构改革、行政事项减免、金融改革等实干来化解。

“空谈误国,实干兴邦”,从字面上理解,前后两句从事物的消极和积极两方面阐述的是同一个道理,但我们如果从正反两个角度、两种态度出发会导致两个截然不同的结果,会让我们的事业走向两个同的极端。所谓空谈,就是谈的不实,不深,不透,不切合实际.是泛泛的谈,不负责任的谈,是无的放矢地夸夸其谈。所谓实干,就是埋头苦干,实实在在的干,扎扎实实的干,是把事当事的真干。有的同志成天念一本经,说话帽子带的大,引题很长,正题很少,不谈要害,回避关键,四平八稳,无懈可击,从不走纽，但成天就是那几句,不做正事,不办实事，是典型的空想主义者。这样的人不想事，不谋事，不成事，也不出事，但误大事，是事业的败类，历史的罪人。有的同志思想上很有见解，工作上也很有想法，但行动上缺乏勇气，实施上缺乏方法措施，有好的思路，好的点子，或是发表浅见付诸报端，或是高搁长期规划里不能落实，实属眼高手低，心有余而力不足。有的同志则能统揽全局，高瞻远瞩，宏观谋事，微观做事，决策科学果敢，拍板掷地有声，落实组织有力，挑担土就有个堆，谋个事就成个事，做个事就像个事。这样的人就是真正的实干家，才能委以重任，担当大任，是事业的引路人，强国兴邦之人，时代的缔造者。

空谈误国，实干兴邦是谁说的？

顾炎武。

“空谈误国”一词抄，来自于“清谈误国”，源自明朝末年顾炎武先生的总结。魏晋时代，风流名士以清谈为风尚，被王羲之砭为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”，后人更是批评两晋亡于清谈，遂有袭顾炎武“清谈误国”之说。

顾炎武对宋明理学的批判，是以总结明亡的历史教训为出发点的，其锋芒所指，首先是阳明心学。他认为，明朝的覆亡乃是王学空谈误国的结果。

扩展资料

提倡实干兴邦，有两2113层基本含义：

第一，有方向，不争论，埋头干，想明白的事情，就要认真去做。无谓的争论毫无意义。

第二，为官一任，造福一方。5261从政治文化的角度，一定要反对政府官员4102陷入到清谈文化之中，防止政府官员只会“空谈大义”，而不愿意解决任何具体问题。我们坚信，全国人民在新一届中央领导集体的领导下，一心一意谋发展，聚精会神搞建设，一定能早日实现国家和民族的伟大复兴。

参考资料来1653源：百度百科-空谈误国，实干兴邦

参考资料来源：百度百科-顾炎武

“清谈误国”之说，出自清抄代的顾炎武，距今300余年。

九十年代初期蛇口竖袭起了“空谈误国，实干兴邦”的巨幅标语。据说2113是1992年1月18日小平同志南巡抵达汉口火车站5261时，和湖北省委书记在月台上散步，就在那次4102重要谈话里，小平同志说：“空谈误国，实干兴邦，不要再进行所谓的争1653论了！”