巫蛊术

有个女的会巫蛊术，她整了我，我该怎么办

巫蛊之术不太靠谱，风水之说还是有bai点道理的，人本身du的强烈情绪和愿望本身也是一种能量，你自己多出去活动活动多和其他热情活泼的年zhi轻dao人活动活动，阳气这么重什么鬼怪都进不了身版，人怕鬼三分，鬼惧人七分。你若是一直缩在家里，权那才是整天不见天日，阴气颇重。

巫蛊术是不是真的？

放蛊是一种古老的黑巫术，是楚巫文化的一部分。两千多年以前的《春秋左传》中就有关于蛊的记载。宋人郑樵所著《通志六书》里甚至记录了制造蛊毒的方法，大意是说，将各种毒虫集中在同一器皿之中，任其互相袭击与吞食，最后存活下来的就是蛊，即毒虫之王。历朝历代官府都针对制造蛊毒行为有非常严厉的刑律，故放蛊巫术完全处于秘密状态，历代志书史记，关于蛊毒的记录数量虽然不少，总是廖廖数语，并且语焉不详，这就使蛊婆(草鬼婆）与蛊毒变得更加诡秘。

《乾州厅志》记：“苗妇能巫蛊杀人，名曰放草鬼。遇有仇怨嫌隙者放之，放于外则蛊蛇食五体，放于内则食五脏。被放之人，或痛楚难堪，或形神萧索，或风鸣于皮皋，或气胀于胸膛，皆致人于死之术也。”

传说放蛊的手法有三到四种，以手法的不同可鉴别法术的高低：伸一指放，戟二指放，骈三指四指放，后果各不相同。一二指所放的蛊，中蛊人较容易治愈，三指所放就较难治了，倘若是三指四指所放，几乎属于不治之症，中者必死无疑。

中了蛊的人在将死前一个月左右，能见到蛊婆的生魂掩着面前来送物，行话谓之“催乐”。此后如果病家不能得到有效治疗，一个月内病人定会死去。治疗中蛊的病人，轻者郎中草药或还可以奏效，重者非放蛊者本人来解才有生路可求。

对于蛊婆旧时有多种方法识别真假。按《永绥厅志·卷六》的记录，真蛊婆目如朱砂，肚腹臂背均有红绿青黄条纹，没有就是假的；真蛊婆家中没有任何蛛网蚁穴，而该妇人每天要放置一盆水在堂屋中间，趁无人之际将其所放蛊虫吐入盆中食水，否则就是假的；真蛊婆能在山里作法，或放竹篙在云为龙舞，或放斗篷在天作鸟飞，不能则是假的。所有的真蛊婆被杀之后，剖开其腹部必定有蛊虫在里面，若没有就是假的。清嘉庆之前，苗人捉到蛊婆格杀勿论，后来不知何故，不敢再杀而是卖于民间，放蛊之术得以流传。

一般说来，蛊术只在女子中相传，如某蛊妇有女三人，其中必有一女习蛊。也有传给寨中其他女子的，如有女子去蛊婆家中学习女红，被蛊婆相中，就可能暗中施法，突然在某一天毫不经意地对该女子说：“你得了！”该女子回家之后必出现病症，要想治疗此病，非得求助于蛊婆，蛊婆便以学习蛊术为交换条件，不学则病不得愈。因为一切在暗中进行，传授的仪式与咒语，外人无从得其详。

每个蛊婆都设有自己的蛊坛，藏在山涧、溪流或家中的隐蔽处，蛊婆需要非常谨慎地保护它，因为蛊坛一旦被外人发现，蛊婆自己命将不保。传说曾有蛊婆设坛在家，某天趁无人时用热水给神偶沐浴，不料被自己的小儿子看见。第二天，蛊婆上山砍柴时，孩子不知利害仿效母亲给神偶洗澡，结果因水温过高将附有蛊妇之魂的神偶烫死。再说那蛊婆在山中劳作，猛然间感到心促气短力不能支，心下明白定是蛊坛出了问题，不敢有半点延误，赶快回家沐浴更衣，收拾停当静卧床上，不过一个时辰已经气绝。

相传蛊妇放蛊中一人，可自保无病三年，中一牛，可保一年，中一树，可保三个月，如不放蛊，蛊婆自己就要生病，连续三年不将蛊放出去，蛊虫不得食就会伤害蓄蛊人。动物之中唯有狗不能放蛊，蛊婆怕狗也不吃狗肉。

故事是这样的

以前在各大学校里都流传着这么一个恐怖故事

说是A校有不干净的东西

每当十五的时候

学校门口的鲁迅像的眼睛就会动

所有教学楼都会停电

楼梯会从原来的13阶变成14阶

实验室的水龙头放出来的水会变成红色

还有1楼尽头的那个厕所只要有人进去了就再也出不来了

于是

一群不信邪的孩子们约好15那天去探险

晚上12点

他们准时来到了那所学校的门口

鲁迅像的眼睛望着左边

他们记下了

生怕出来的时候记不得有没有动过

他们来到了教室

打开开关

咦

不是亮着的么？

“骗人。”一个男孩发出抱怨

“再看看吧。”

来到了楼梯口

“1

2

3...13没错阿

是13阶阿？”

孩子们有点怀疑传说的真实性了

于是他们又来到了实验室

水龙头打开了

白花花的水流了出来

“真没劲阿

我们白来了！”

刚开始的刺激感都消去了一半。

最后

他们来到了那个厕所

女孩子虽然口上说不相信

可是还是不敢进去

于是让刚刚很拽地说不怕的小C进去

看了表

1点整

2分钟后

男生出来了

“切

都是骗人的”

孩子们不欢而散。

出门时

一个看门人发现了他们

喝斥他们怎么可

以那么晚还在学校逗留。孩子们撒腿就跑

小B特地注意了一下门口的石像

没错

眼睛还是朝左看得

“骗人的”他嘀咕了一声

“喂

小B么？小C昨天晚上和你们一起出去玩

怎么还没回来？”第二天早上

小C的妈妈打电话过来询问。

小C也没有去学校上课

孩子们隐约感到不对了

于是

他们将晚上的探险之事告诉了老师和家长

大家在大人的陪同下回到了那个学校。

“什么？

我们的鲁迅像的眼睛一直是朝右看的阿。”校长听了孩子们的叙述

不可思议的说。

“可是我们昨天来的时候是朝左看的阿”

出门一看

果然

是朝右看得...

“可是昨天的确有电阿”

“昨天我们这里全区停电...你们怎么开得灯？”

“还有楼梯！”孩子们迅速跑到楼梯口

“1

2

3...12？”

“我们的楼梯一直是12阶的。”

“不可能！！！”

“还有实验室”一个孩子提醒道

“对

实验室”

一行人来到实验室

就在昨天他们开过的那个水龙头下

有一摊暗红色的痕迹。

“是血迹。”

“那...小C昨天还去过那个厕所...”大家都感到了一阵莫名的恐惧

“走

我们去看看”校长也意识到了事情的严重性

...

推开门...

小C的尸体赫然出现在大家的眼前

因为惊恐而睁大的双眼

被割断的喉管血淋淋的

内脏散落在已经干掉的水池里...

“阿...”小C的妈妈当场昏了过去

几个老师马上冲出去呕吐...

小B也被吓得目瞪口呆

在他晕过去的前一秒钟

他瞥见小C的手表

指针停在了1点...

就是小C进去的那个时候...

顺便说一下

他们去探险的那天晚上

并没有门卫...

将此贴转向5个以上的论坛不会魔鬼缠身且能实现一个愿望

。

不回帖者晚上凌晨过后往往......

对不起，我很不情愿，但是......请各位原谅。

古代的“巫蛊之术”是什么？为什么古代都对此明令禁止？

其实所谓的巫蛊之术，就是一种用蛊来害人抄的方法。这里的蛊，就是含有毒性的虫子。虫子的毒素分泌出来以后，会进入人的神经系统，从而让人感觉是被害者被人操控起来。其实我觉得这种方法有点危言耸听，因为本身袭虫子就有毒，想害人完全可以通过虫子让人中毒，为什么会多此一举的要控制这个人呢？

同时，这些所谓的控制人的巫术，感觉类似现在的催眠术。通过催眠的方法，从而让这个人听命于自己，2113这也是有可能的。

所以5261个人认为，古代的巫蛊之术是的确存在，但不是通过虫子来控制人，而是通过催眠来控制人。而且历史上的确是有人被控制过，所以才会对它如此恐惧。古代的皇帝们，发现有人用这种术法，就会大发雷霆，将这个人抓起来。也是因此，我们看宫廷剧的时候就能发现，有人会专门利用巫蛊之术来陷害人。其实就是利用了皇帝对巫蛊术的恐惧厌恶之心。

当然，古人们4102之所以对这种术法这么恐惧，是因为那时的科技并不发达，人们对这种非正常的未知事物的恐惧，认为这是一种邪术。相信如果他们1653用我们今天的眼光来看待，应该也就不会那么谈“蛊”色变了。

会巫蛊术的人在古代为什么称为药剂师？

但在中国古代的时候，由于医疗卫生技术不发达，再加上人们的愚昧思想，人们往往错误的认为，下蛊就是药剂师。药剂师，配置一些药物，配合医生进行合理的治疗病人与预防疾病bai。目前而言，好的药剂师，在社会上的工资待遇都会很不错的。

可事实上并非如此，现在对药剂师的概念的阐du述和以前大有不同，造成这样的误会有以下几点。

第一:蛊术在中国古代中，常常都是用来加害自己仇人们的一种巫术。其中毒zhi物比如蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇等等来炼制毒药来伤害别人。这种这种毒药炼制出来一触就死。所以人们就会特别害怕这些下蛊术的人，同时在中国历史上带都有被下蛊死人的案例出现。

传说，下蛊人还会给某些人吃一些药物，让其变得乖乖听话，也就是人们口中常说的中邪了。人们特别害怕会下蛊的人去，下蛊的人就被dao称为药剂师。

第二:因为版巫蛊术在中国历史上比医术更为少见，传说，会巫蛊术的人还会炼金术，常常炼制各种丹药，据说长生不老药也会炼制。同时也还会炼制一些药物，也精通医术，人们会经常找其买药，所以说其地位很高。人们非常权尊敬这些会巫蛊术的人，之后说人们会给其取名为药剂师。

总之，在古代会下巫蛊的人，会被称为药剂师，是因为他们都会炼制药物，不管是毒药还是良药。

什么是巫蛊术， 降头术？

古代信仰民俗。即用以加害仇敌的巫术。起源于远古，包括诅咒、射偶人（偶人厌胜）和毒蛊等。诅咒在原始社会已很盛行，古人认为以言语诅咒能使仇敌个人或敌国受到祸害。《左传.隐公十一年》记载，郑伯伐许，颍考叔被本国大夫公孙阏（子都）用暗箭射死。战争结束后，郑伯为惩治射颍考叔的凶手，命军队出貑（公猪）及犬、鸡，诅而射之。传世之《祖楚文》，据考为秦惠王诅咒楚怀王的告神之辞。汉代，诅咒术十分盛行，故法律规定对诅咒者处以死刑。射偶人是用木、土或纸做成仇家偶像，暗藏于某处，每日诅咒之，或用箭射之，用针刺之，认为如此可使仇人得病身亡。西汉武帝晚年，奸佞江充诈称武帝得病是由于巫蛊作祟‘以预先埋设的偶人诬害太子，结果造成太子及其家属全部遇难，连累而死前后共数万人的大冤案。《红楼梦》第二十五回及八十一回，赵姨娘买通女巫马道婆剪纸人和做木偶人陷害凤姐与贾宝玉，也属此类。毒蛊指用毒虫害人。又称蛊毒、放蛊、蛊术等，封建法律严禁，自汉代起即规定，对蛊人者处以斩刑。近代则闽、粤及西南少数民族中有行毒蛊之术者，名目繁多。《史记.封禅书》：“丁夫人、雒阳虞初等以方祠诅匈奴、大宛焉。”《汉书.武五子传》：“昭帝时，胥见上年少无子，有觊欲心，而楚地巫鬼，胥迎女巫李女须，使下神祝诅，......祝诅事发觉，胥惶恐，药杀巫及宫人二十余人以绝口。”胥，指文陵厉王刘胥。《汉书.王莽传》：“宗姊妨为卫交军王兴夫人，祝诅姑，杀婢以绝口。事发觉，莽使中常侍责问妨，并以责兴，皆自杀。”《续资治通鉴.宋太祖乾德二年》：“徙永州诸县民之畜蛊者三百二十六家，于县之僻处，不得复齿于乡。”《驱蛊录》：“隋书志江南数郡往往畜蛊，而宜春偏甚。其法以五月五日聚百种虫，大者至蛇、小者至虱，合置器中，令自相啖余一种存者留之，蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人。因入人腹内，食其五脏，死则其产移入蛊主之家，三年不杀他人，则畜者自钟其弊，累世相传不绝。”清刘昆《南中杂说》：“世传南人能造蛊......沅江土司世传此法，其药最毒而最奇。凡郡守新任，必设宴迎风，药已入腹矣。在任理事，药不即发也，但两目瞳子变黑而为蓝，面色淡黄，状类浮肿，至离任一月刊，则阁门并命矣。”参阅张紫晨《中国巫术》。

什幺叫降头术？

〈降头术〉有的写作〈贡头术〉，这是译音而来，亦有称它为〈狂头术〉，这是译意而来的。

原来〈降头术〉的意义，据说当降头师修炼〈降头术〉到成功时，他会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，腾空而出，其飞如疾矢，咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂。他的灵魂出游，必在晚上午夜睡时。但有的说：凡是自己的头，能够脱离躯壳的，乃是术法炼不成功的结果，那叫〈丝罗瓶〉。这大概是暹语译音。如果降头炼成功的，那就不会受自身身首异分的痛苦。因为这〈丝罗瓶〉每晚出游，便变成无主游魂，带肠肚出游；肚子时常饥饿，到处寻找小孩遗粪充饥。凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。所以南洋人当小孩在屋外大便时，家长们便教小孩子在大便后，拾取小树枝或草枝，打十字形，放置粪上；这样〈丝罗瓶〉便不敢吃它。

〈丝罗瓶〉出游，须要在鸡啼，曙光未露前回来，过时便死。

〈降头术〉练成功的术师，是一如常人，谁都认不出他奇特处。而〈丝罗瓶〉却有一特征，那是他或她的瞳孔中，没有对方的倒转人像。〈降头术〉练成功的术师，他不会变成〈丝罗瓶〉，而可利用〈丝罗瓶〉去陷害一切的敌人。这是他们最高的法术，是每个降头师的护身救命的法术。可侦查敌方的姓名，行径，而只要叫〈丝罗瓶〉到敌人家里去叫魂，即叫一声敌人的姓名，敌人响应了，灵魂便被叫去，立刻就死了。但如果敌人不应声，便不应验了。世人可能因为它能够飞出人头，降入敌人家里，唤召敌人的灵魂，所以称它为〈降头术〉。还有假设在地没有〈丝罗瓶〉可差遣，降头师也可用降头术去制练〈丝罗瓶〉以供使用。

而制练〈丝罗瓶〉的方法，须害死一童男，施以〈降头术〉，驱使这童男的魂魄，连肠肚飞出空际，完成他的使命。这方法又叫做〈人头附肚童神〉，就是〈丝罗瓶〉的一种代用品。但男女成人的〈丝罗瓶〉和〈降头师〉，都可利用这〈人头附肚童神〉，作为与人决生死的最高临急救命法术。假如术败，便以身殉。所以非至万不得己时，术师是不敢轻于尝试这术法的。

至于〈降头术〉亦有另一个名称，就是〈狂头术〉也是意译出来的，因凡是被〈狂头术〉陷害的中术者，多数只搽上狂头油，便马上会发狂。因此，世人便称它为〈发狂的降头术〉。〈狂头术〉三个字，大约就是它的简称罢了。

〈降头术〉是一种神奇的巫术，邪术。它会使一个人离奇地死亡。在菲律宾、夏威夷和澳洲及国外等各地，中了〈降头术〉而离奇死亡的人很多，医生在检查这些人致死的原因时，大都感到莫明其妙，因为这些中降而死的人，都是健康的，而事前也没有什幺疾病的病征。

关于血咒

血咒在很多降头术中，是一项极为重要的仪式，尤其是杀伤力越强的降头术，无不藉由血咒的的施行，才能发挥力量，所以降头与血咒，实有坚不可分的关系。也正因为降头师在下降头时，需要以自己的精血为引，所以，当他的降头术被破时，降头师也会被降头术反袭，功力不足的降头师极有可能因此破功，甚至倒送一条性命；即使降头师的功力深厚，十之八九也会因降头术反噬，而大伤元气，必须急觅隐密之处养伤，才能逃过破功之劫。因此，降头血咒不施则已，一施便得见血。若非有深仇大恨，一般的降头师绝不轻易动用血咒，以免损伤元气。

血咒的行使方法很简单，即降头师在下降时，用干净的刀片割破自己右手中指，挤出一滴血于下降之物，配合咒语，便可增加降头术的威力！

这类藉由血咒增强法术的方法，和西藏的「本教」非常雷同，有人因而认为降头术实源自西藏的密宗，流至东南亚一带，才演变成神秘诡异的降头术。

巫蛊术扎小人使用方法?

对别人做这种扎小人的诅咒，如果是点小事就算了吧，如果事情让你难以咽得下2113这口气，那你就自己决定吧，毕竟是自己的事，每个人的心中都有一杆秤；不过我也理解你，虽说以德报怨，但是何以报德；扎小人5261的使用方法吧4102，其本质就是请一些鬼神来帮助你，那你就先要在作法时烧香召唤，注意这个香随随便便在外面买的香是没有作用的，建议你最好可以在施术时先在无相铜炉官1653网一对一专门定制一款适合你的无相问咒香，这种有针对性的香可以帮助你加回强其召唤效力；然后你就可以诅咒针扎了。

最后，不妨再提醒你一点，诅咒都可能会有反噬的，这你最好可以同时在答无相铜炉官网预订一款适合你的无相祈福佩饰，有保佑你的作用，化解反噬！